[可口可乐广告分析—斯图亚特·霍尔的编码和解码]斯图亚特王朝_百度知...
1、年，担任文化研究中心的主任斯图亚特·霍尔，发展了他在文化研究领域中具有深远影响的编码和解码理论。文章通过运用霍尔的编码和解码理论分析了可口可乐的广告。
2、斯图亚特·霍尔是英国文化研究的杰出代表人之一。曾任英国伯明翰大学的“当代文化研究中心”(CCCS)主任。霍尔的文化研究成果颇丰，研究范围也较为广泛。终身致力于媒介和大众文化的研究。
3、斯图亚特·霍尔 文化研究学派第二代代表人物。当代文化研究的鼻祖。研究文本生产者的编码和受众的解码，并提出三种解码模式(即“霍尔模式”)，著作有《电视话语的制码与解码》等。
4、他最广为人知的重要贡献是提出了一种有关编码与解码的理论，认为受众对媒介文化产品的解释，与他们在社会结构中的地位和立场相对应。
5、编码（encoding）是指个体如何将一个物理的感觉输入转换成一种能在记忆中存储的表征。[1]意义编码（meaning encoding）是指信息应该在意义层面上加工，把信息和存储的知识联系起来。意义编码是长时记忆中最主要的编码方式。
6、4- 1979年应霍加特邀请任英国伯明翰大学“当代文化研究中心”（Center for Contemporary Cultural Studies，简称CCCS）代理主任，后成为主任。1979-1997年任英国开放大学社会学系教授。
伯明翰学派代表人物
1、伯明翰学派代表人物是威廉斯、修森、莫莱、赫卜森等。
2、英国文化研究学派：也称为伯明翰学派，代表人物：霍尔，莫利。从研究内容来看，文化研究学派讨论最多的是再现问题，形成了二元论的研究倾向，阶级，性别，种族等研究领域渐渐定型。
3、不同时期的代表人物有：威廉斯、修森（Andreas Huyssen）、莫莱 (David Moley）、赫卜森（Dorothy Hobson）等。
4、人们一般认定，“文化研究”源于20世纪60、70年代的英国伯明翰大学当代文化研究所（CCCS）的研究方向和学术成果（此即“伯明翰学派”），其代表人物有理查德·霍加特、雷蒙德·威廉斯、斯图亚特·霍尔。
伯明翰发展进程,急求
伯明翰学派是完全建立在马克思主义基础之上的，但它是相当正统的马克思主义。在西方马克思主义这张伞下融会着不同的马克思主义传统，所以，许多人尽管同归于学术上的马克思主义，但可能属于不同的流派，并没有一个固定的模式。
4年，担任伯明翰大学英语系教授的理查德·霍加特(Richard Hoggart)因获得了企鹅出版社的一笔资助，在伯明翰大学建立当代文化研究中心(CCCS)。霍加特成为CCCS的第一任主任。
工业革命使伯明翰边的非常繁荣，各种工业都发展的非常快，伯明翰是当时铁路机车、蒸汽机、和船舶的制造中心，是工业和金融中心，伯明翰造币厂是世界上最早的独立造币厂，直到2024年，英国的硬币还在伯明翰制造。
伯明翰是英国重要的制造业中心之一，拥有许多汽车、机械、电子和塑料制品等制造业企业。该市还在零售业、金融服务、创意产业和旅游业等领域具有重要地位。投资和发展项目 伯明翰一直致力于吸引投资和推动发展项目。
伯明翰学派的介绍
1、伯明翰学派是完全建立在马克思主义基础之上的，但它是相当正统的马克思主义。在西方马克思主义这张伞下融会着不同的马克思主义传统，所以，许多人尽管同归于学术上的马克思主义，但可能属于不同的流派，并没有一个固定的模式。
2、文化研究这一术语由Richard Hoggart在1964年创造，当时他建立了伯明翰当代文化研究中心。研究所的代表人物有查理·霍加特，雷蒙德·威廉斯，E.P.汤普森，斯图亚特·霍尔。研究所致力于文化研究，所以又称为伯明翰学派。
3、伯明翰学派认为，受众眼中文本的价值在于其可利用性，文本的意义是多元的，文本的阅读方式与消费模式也是多元的，正如“一千个观众就有干个哈姆雷特”。
4、作为伯明翰学派的代表人物之一，霍尔的研究在伯明翰大学当代文化研究中心传统的研究文化形式、文化实践和文化机构及其与社会和社会变迁的关系的基础上，还转向媒介的意识形态功能分析。
论悬疑推理剧爆红的原因
1、在观看悬疑推理剧的过程中，如果发现自己的推理判断是正确的，观众会产生一种自身的文化背景和社会经验是“正确”的、“有意义”的感觉，进而产生一种自身文化水平得到认同的快感，这种快感是观看偶像剧、穿越剧无法带来的。
2、循环的原因尚不清楚，但如何进入循环和如何退出循环在剧中以巧妙的方式呈现。这个循环是重复的。在不断的重新开始、拯救人类、重新开始的过程中，每个角色的身份都得到了阐述，主人公的成长路线更加清晰。
3、由于有原著小说的群众基础，悬疑类网剧更容易吸引观众的眼球。这些剧火爆的原因据业内人士分析，一是故事结构本身的吸引力，“谜案发生、侦探出场、破除谜案、抓到真凶”的结构对观众有天然的吸引力。