释德建的介绍
释德建在少林寺的地位是比较特殊的。他传承了少林绝学“心意把”，对少林禅学、武医和医学都有相当的造诣，是少林禅武医的传承人。然而，关于释德建在少林寺的具体地位，有不同的看法。
清代末年，世事动荡，佛门净地也不清净。吴轱轮（法名寂勤）作为少林嫡传内功的一代传人、禅武医文化的传承者，因不愿与恶势力同流合污，以致遭到一些人的妒忌和迫害。
一九九五年，经师兄释德建介绍，皈依素喜大师，得赐法名德方。现今，师兄弟师兄弟二人一僧一俗，精诚携手，在政府大力支持，各方贤达襄赞助力下，把禅武医文化、古轮拳法(心意把为主要功法)推出深山，走向世界，造福大众。
道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
但教什么，尚不清楚，也因人而教。其他武馆其实很多就是原来从少林寺隶属的武馆当学生的，后来出来另立门户了，说高深不高深，说不会还会点。要说现在少林厉害的僧人，大概是释德建了。
释德扬版的个人觉得像广播体操，没说要点也没说呼吸配合。练久了虽不能出神功，但健身足已。
释德建怎么去观天寺了
1、如果你是看了当初tv5播出的“今风、细雨、江湖”而了解德建师傅的话，那你应该还记得，片子他是有两个徒弟跟他习武的，不过好像也跟了有十年了吧，也皈依佛门了。
2、打你还是很轻松的，去UFC恐怕不行。首先，是规则上的理解及运用，UFC无任何规则限制（插眼、咬人是不被允许的），不择手段，无所不用其极，几乎相当于以命相博，这和建立在禅宗思想基础上的少林武术宗旨相违背。
3、因观天嶂天造地设，人杰地灵之宝地，古人择址于此，建有寺观四座。
释德建在少林寺的地位
但也有观点认为，释德建在少林寺的地位是比较高的，现任方丈释永信也对他相当重视。总之，释德建在少林寺中的地位和影响力是不可忽视的，他的传承和发扬少林禅武医绝学对于少林寺的发展和推广都做出了重要的贡献。
释德建禅师也被称为是公认的少林实战派。其他：观天寺规模：位于广东省汕尾市陆河县之东，主峰海拔约860米，有“离天三尺，离水万丈”之称的观天嶂，该山巍峨壮观，峰峦耸立，绵亘数十里。
释德建，法名德建，法号合一，俗名丁宏本，1963年11月生于黑龙江省克山县农村。他是少林寺曹洞正宗第三十一代弟子，少林寺永化堂第十九代禅武医传人。
释德建，法名德建，法号合一，俗名丁宏本，1963年11月生于黑龙江省克山县农村，少林寺曹洞正宗第三十一代弟子，少林寺永化堂第十九代禅武医传人。河南嵩山禅武医研究院院长。释德建是少林绝学“心意把”的传人。
少林德建和尚!
1、但也有观点认为，释德建在少林寺的地位是比较高的，现任方丈释永信也对释德健他相当重视。总之，释德建在少林寺中的地位和影响力是不可忽视的，释德健他的传承和发扬少林禅武医绝学对于少林寺的发展和推广都做出释德健了重要的贡献。
2、释德健他把少林禅武学术及部分必不外传的少林嫡传武功也带出释德健了少林地，并从此还俗于民间。释德建是吴轱轮以下第四代少林禅武医学术的传人。 踏入少林寺山门，右转进入修竹茂密的慈云堂，德建禅师的僧房就在这古碑林立的幽静之处。
3、少林内养功，乃中华民族优秀的非物质文化遗产，流传至今已有500余年历史，德建禅师为第18代传人。
德建大师的武功厉害吗?求其资料
1、德建大师厉害，两者是不能比的一龙的功夫有很大的破绽，一龙的防守不好，进攻的方法也太少（当然，这也是因为擂台的规则所限），当然一龙的功夫还是很厉害的，这里只是说他不足的地方。
2、当代社会武术大师还是蛮多的，作者所以知道的有少林派武术大师：梁以全，释德虔，释德建三位大师。
3、释德建和吴南方是近代心意把，修行是古代心意把。近代心意把是元代新少林寺江湖聚合为72绝技中的一项。古代心意把是达摩九年面壁所创造，属于达摩真经。