巴勒斯坦希伯莱人是如何摆脱琉古王朝的统治的?
公元前198年，塞琉古王朝统治巴勒斯坦地区后，希伯莱人不仅在政治上受异族欺压，在精神上也受到希腊文化前所未有的冲击。
他不仅干掉了了埃及士兵，还分开红海让希伯来人逃跑。这个说法其实有待考究，毕竟没有任何资料可以直接说明摩西当时的确是受到了上帝的指引。
公元前141年，犹大之弟西门在耶路撒冷及其周围地区建立了马加比家族的统治，即哈斯蒙王朝。公元前63年罗马人占领巴勒斯坦后，犹太人遭到残酷镇压，绝大多数犹太人逃离巴勒斯坦，流散世界各地。
埃及有着适宜的生存环境，希伯来人在这里安定地生活了几百年。居住在埃及南部和北部的希伯来人越来越多。公元前1300年左右，埃及法老拉美西二世公布了一项法律，规定希伯来人如果生男孩子，就应该把男婴杀死。
公元前1570年，图特摩斯法老复国，把喜克索斯人驱逐至叙利亚，原本是统治者的希伯来人没来得及逃离埃及，沦为阶下囚，成为埃及人报复的对象。忍受着奴役之苦的希伯来人，在280年后的前1290年终于盼来了神所派遣的大救星摩西。
公元前13世纪未，希伯莱各部落迁入巴勒斯坦，并曾先后建立希伯莱王国及以色列王国。此后巴勒斯坦又先后被亚述人、巴比伦人、波斯人及罗马人占领和统治。
马卡比大起义是谁发起的?
儿子：约翰、以利亚撒、犹大、约拿单和西门。父子六人为了反抗塞琉古王朝的残暴统治，于公元前167年发动了马卡比大起义。起义队伍节节胜利，力量不断状大。公元前161年，希伯莱人的领袖犹大在战争中牺牲。
公元前167年，希腊驻叙利亚统治者安条克四世公然蔑视希伯莱人不拜偶像的传统，在圣殿中筑新的祭坛，强令犹太人向异教神祗献祭。此举后成了马卡比起义的导火线。
是清朝咸丰元年到同治三年（1851年—1864年）期间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争。
马卡比王国存在了多久?
这样，在马卡比家族的领导下，巴勒斯坦希伯莱人经过25年的不屈不挠的浴血奋斗，终于摆脱塞琉古王朝的统治，恢复了希伯莱人的独立和宗教信仰，以耶路撒冷为首都建立了一个政教合一的犹太神权国家，史称马卡比王国。
由此马卡比王国在巴勒斯坦存在了一百多年之后终于覆灭，一度享受到独立自由的希伯莱民族重新开始了他们漫长的苦难生涯。在此期间，犹太人曾发动了多次武装反抗，但均以失败而告终。
公元前135年，西门被阴谋篡位的女婿多利梅暗杀身亡。随即西门的第三个儿子约翰希尔坎即位。
马卡比王国是怎样建立的?
1、这样，在马卡比家族的领导下，巴勒斯坦希伯莱人经过25年的不屈不挠的浴血奋斗，终于摆脱塞琉古王朝的统治，恢复了希伯莱人的独立和宗教信仰，以耶路撒冷为首都建立了一个政教合一的犹太神权国家，史称马卡比王国。
2、这样，起义的领导任务自然而然地落到马卡比家族最后一位成员、马塔提亚的幼子西门身上。经过浴血奋战，西门最后将叙利亚军队驱逐出去。一个崭新的独立自由的犹太王国在血与火的洗礼中逐渐形成。
3、希尔坎登基伊始就向外扩张，征服四周邻邦，占领了外约旦、撒马利亚和以士买，从而扩大了马卡比王国的统治范围，使之大大超过了所罗门时代希伯莱王国的疆域。
4、这位窃国者一坐上王位就命令在孟斐斯以南大约30公里的地方建立了新都，取名伊赛塔维(意思是两块国土的君主)。迁都伊赛塔维使中央政权加强了对下埃及的管理。而对底比斯的管理，并没有因为迁都而放松下来。
5、公元前142年犹大之弟，西门·马卡比重新占领耶路撒冷，犹太宣告独立，安条克七世时塞琉古作了重新恢复版图的最后尝试，犹太被征服，但在远征安息时遭到全军覆没，安条克七世命丧战场。 至公元前127年，两河流域以东已不再受塞琉古王国控制。
6、建立了一个小以色列帝国。大卫王死后，其子所罗门即位，史称“智慧王”。